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Shakespeare et la Cité Actes du Congrès de la SFS les 11, 12 et 13 mars 2010  Edité par Pierre Kapitaniak et Dominique Goy-Blanquet

Shakespeare et la Cité
Dans l’œuvre de Shakespeare, le corps des femmes est souvent assimilé à des cités assiégées. Cet article se propose d’étudier la ville shakespearienne par le biais de ses personnages féminins, en commençant par la ville et ses tentations à travers Bacon, Dekker, Jonson, Nashe ou Peend, afin de mieux comprendre, dans un second temps, la nature ambiguë des liens qu’entretient la cité renaissante avec la notion de chasteté. . . . [lire la suite]
L’idée de la cite, et de la citoyenneté, dans Shakespeare et plus abstraite et plus poétique que dans les grandes « city comedies » de Ben Jonson et de Thomas Middleton. Mais la grandeur de Shakespeare permet à des pièces comme Measure for Measure et Timon of Athens d’être refaçonnées comme de véritables « city tragedies ». Et cette vitalité et cette satire des meilleures comédies jacobéennes continuent à être . . . [lire la suite]
Parce qu’elle est soumise au temps, lui-même ambivalent, la cité est duelle et tendue entre destruction et édification. Le temps joue en effet un double rôle dans le processus architectural, comme le montre la passion de la Renaissance pour l’archéologie et pour le motif des ruines, à la fois sources de réflexion sur le passé et invitation à construire à partir de lui. Le lien de la cité à l’Histoire s’inscrit ainsi dans un . . . [lire la suite]
Cet article cherche à mettre à l’épreuve – par le biais d’un anachronisme stratégique – la nostalgie féministe provoquée par l’héroïne de The Roaring Girl de Thomas Middleton et Thomas Dekker, en la confrontant aux protagonistes féminines de la série culte de Sex and the City . Cette approche diachronique permettra d’apporter un éclairage à la fois au genre de la comédie urbaine et à la culture populaire féminine . . . [lire la suite]
Henry  vi est de toutes les œuvres de Shakespeare celle qui évoque le plus souvent la ville. Française, elle permet de mesurer le succès des troupes anglaises sur le Continent. Où qu’elle se trouve, elle est toujours un lieu inquiétant, celui par exemple de la monstration humiliante de Talbot ou de Dame Eleanor. Dans la deuxième partie de la trilogie, Londres envahit la scène, et devient le lieu où explose toute la violence de la . . . [lire la suite]
Que pensait Shakespeare de la ville ? Dans Tamburlaine , Marlowe s’attache aux structures poétiques modelées sur l’architecture du monde, utilisant la toute nouvelle carte d’Ortelius lorsqu’il décrit les détails géographiques du monde réel. Dans Doctor Faustus (B) il dessine avec expertise la topographie d’une Rome lumineuse et splendide, détaillant ses principales caractéristiques à l’aide du vocabulaire architectural . . . [lire la suite]
Comment vivre ensemble malgré les différences et les différends ? La démocratie est-elle le pire des régimes à l’exception de tous les autres ? N’avons-nous le choix qu’entre la démagogie des tribuns et la tyrannie des hommes forts ? Faut-il préférer la sécurité à la liberté, et l’ordre à la justice ? Autant de problèmes abordés par Shakespeare dans Coriolan . Rome y oscille entre trois régimes décadents : une . . . [lire la suite]
Bien que Venise occupe une place importante dans les récits de voyageurs de la première moitié du xvi e siècle, il faut attendre la période élisabéthaine avant que la ville ne fasse son entrée sur la scène littéraire anglaise. Lorsqu’en 1572, George Gascoigne est sollicité pour écrire un masque à l’occasion des festivités du double mariage entre les héritiers et les filles de deux familles catholiques influentes—les . . . [lire la suite]
Cet article se propose d’explorer ce qui se joue (au propre comme au figuré) lorsque les pièces de Shakespeare sont données dans la rue, dans des mises en scène où les spectateurs sont invités à parcourir un itinéraire dans la cité en suivant les acteurs. Il s’agira d’analyser les rapports esthétiques, idéologiques et politiques qui s’instaurent entre les spectateurs et le spectacle, lorsque la ville sert à la fois de . . . [lire la suite]
L’accession à la citoyenneté londonienne ne pouvait avoir lieu qu’à l’issue d’un long apprentissage. Après l’obtention de sa liberté et quelques années de compagnonnage, l’apprenti ambitionnait de devenir à son tour maître d’apprentissage et propriétaire de son atelier. Le système corporatiste assurait ainsi sa pérennité en régulant le comportement des apprentis. Dès lors, leur progression sociale dépendait de leur . . . [lire la suite]
Cet article aborde le problème des reconstructions actuelles de théâtres anciens, s’appuyant sur les exemples du Globe de Shakespeare à Londres et de l’ École d’escrime à Gdańsk. Ces deux projets de reconstruction, l’un achevé avec succès, l’autre en cours, représentent deux approches différentes du passé architectural. Le théâtre londonien cherche à reconstruire non seulement les conditions physiques du Globe . . . [lire la suite]
Cette contribution prend son point de départ dans les réflexions récentes sur la notion d’espace pour explorer le Londres de 1600 comme un espace urbain caractérisé par une multiplicité de perspectives menant à une sorte de théâtralité sociale qui peut être considérée comme une des bases décisives pour l’explosion créatrice typique à l’époque de Shakespeare. The contribution takes up recent reflections on the notion of . . . [lire la suite]
Le théâtre des Tragiques et de Shakespeare aime faire entendre la voix publique. Dans les cités d’Athènes et de Londres, on se rassemblait en masse autour de la scène et il passe quelque chose de cette présence énergique et massive dans le texte théâtral. Il y a pourtant une différence de traitement majeure. Dans les pièces grecques, la voix publique est très rarement entendue directement. Elle doit se soumettre à des effets de . . . [lire la suite]
« Moi seul ». Coriolan ne cesse de revendiquer, dans le défi, son statut de personnage singulier, statut qui le distingue des citoyens de Rome, aussi bien dans ses actions, que dans le verbe, voire dans son identité même ; sa qualité d’aristocrate et son statut de militaire assoient sa différence et l’opposent fondamentalement aux roturiers de la cité. Pourtant, cette étude ne se polarisera pas sur la nature exceptionnelle du . . . [lire la suite]

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